NICOLAI HEINRICH, profesor Gimnazjum Akademickiego
| Linia 3: | Linia 3: | ||
'''HEINRICH NICOLAI''' (7 V 1605 Gdańsk – 29 XII 1665 Gdańsk), filozof, teolog, profesor [[GIMNAZJUM AKADEMICKIE | Gimnazjum Akademickiego]]. Syn sekretarza gdańskiej [[RADA MIEJSKA | Rady Miejskiej]] Heinricha (zm. 1619) i poślubionej mu w 1601 Barbary, córki Michaela Petri (zm. 1608), także sekretarza miasta. Brat miedzy innymi Ursuli, od 1642 żony Jacoba Barthelmäusa. Uczył się w [[SZKOŁA MARIACKA | szkole mariackiej]], w 1617–1620 w Gimnazjum Akademickim, 1620–1623 studiował w Wittenberdze, w 1623–1625 w Lipsku i Jenie, w 1626–1627 w Marburgu, gdzie uzyskał magisterium. Odbył podróż po Niemczech i Niderlandach, jako stypendysta gdańskiej Rady Miejskiej studiował w 1628–1631 w Roztoku (Rostock) teologię.<br/><br/> | '''HEINRICH NICOLAI''' (7 V 1605 Gdańsk – 29 XII 1665 Gdańsk), filozof, teolog, profesor [[GIMNAZJUM AKADEMICKIE | Gimnazjum Akademickiego]]. Syn sekretarza gdańskiej [[RADA MIEJSKA | Rady Miejskiej]] Heinricha (zm. 1619) i poślubionej mu w 1601 Barbary, córki Michaela Petri (zm. 1608), także sekretarza miasta. Brat miedzy innymi Ursuli, od 1642 żony Jacoba Barthelmäusa. Uczył się w [[SZKOŁA MARIACKA | szkole mariackiej]], w 1617–1620 w Gimnazjum Akademickim, 1620–1623 studiował w Wittenberdze, w 1623–1625 w Lipsku i Jenie, w 1626–1627 w Marburgu, gdzie uzyskał magisterium. Odbył podróż po Niemczech i Niderlandach, jako stypendysta gdańskiej Rady Miejskiej studiował w 1628–1631 w Roztoku (Rostock) teologię.<br/><br/> | ||
| − | Po powrocie do Gdańska od 1631 profesor filozofii w Gimnazjum Akademickim. Organizował dysputy, publikował rozprawy i podręczniki z zakresu logiki i metafizyki. Jako teolog opowiadał się za irenizmem, czyli tolerancją religijną w imię przywróceniem jedności chrześcijaństwa drogą pewnych ustępstw doktrynalnych przez luteran, kalwinistów, katolików i arian. W związku z ''colloquium charitativum'' w Toruniu (1645) opublikował ''Irenicum sive de differentiis religionum conciliandis succincta commentatio''. Pismo spotkało się z krytyką Ministerium Duchownego, bronił się rozprawą ''Irenicum defensum et explicatum, continuatum'' z 1651. W tym samym roku | + | Po powrocie do Gdańska od 1631 profesor filozofii w Gimnazjum Akademickim. Organizował dysputy, publikował rozprawy i podręczniki z zakresu logiki i metafizyki. Jako teolog opowiadał się za irenizmem, czyli tolerancją religijną w imię przywróceniem jedności chrześcijaństwa drogą pewnych ustępstw doktrynalnych przez luteran, kalwinistów, katolików i arian. W związku z ''colloquium charitativum'' w Toruniu (1645) opublikował ''Irenicum sive de differentiis religionum conciliandis succincta commentatio''. Pismo spotkało się z krytyką Ministerium Duchownego, bronił się rozprawą ''Irenicum defensum et explicatum, continuatum'' z 1651. W tym samym roku podał się jednak do dymisji ze stanowiska w Gimnazjum Akademickim, Rada Miejska wyznaczyła mu w związku z tym skromną emeryturę.<br/><br/> |
Przeniósł się do Elbląga, gdzie w tamtejszym gimnazjum wykładał teologię i filozofię jako ''professor honorarius'' i opublikował podręczniki dla swoich uczniów: ''Cursus philosophicu''s (1652) i ''Theologiae epitome'' (1653). Krytykując kult świętych, po publikacji ''De superstitiosis festis'' popadł tym razem w konflikt z kanonikami warmińskimi (fromborskimi). Po skardze prepozyta warmińskiego i sekretarza wielkiego koronnego Tomasza Ujejskiego wyrokiem sądowym zmuszony został po dwóch latach do opuszczenia Elbląga. Przebywał w Szczecinie, Frankfurcie nad Odrą, Berlinie, Gdańsku, w nadziei na ponowne otrzymanie stanowiska w Gimnazjum w 1656 powrócił do Elbląga. Nie otrzymawszy posady i po osobistej tragedii (31 VIII 1656 w dniu ślubu zmarła jego narzeczona, Regina Koye), korzystając z faktu zajęcia w okresie "Potopu" przez wojska szwedzkie Fromborka i ucieczce kanoników, wrócił w 1658 do Gdańska. Szybko popadł z kolejny konflikt, tym razem z pastorem [[KOŚCIÓŁ WNIEBOWZIĘCIA NAJŚWIĘTSZEJ MARII PANNY | kościoła Najświętszej Marii Panny]] [[BOTSACK JOHANN| Johannem Botsackiem]], skorzystał z propozycji elektora brandenburskiego Fryderyka Wilhelma i w 1658 został jego doradcą do spraw kościelnych. W 1660 powrócił do Gdańska po uprzednim odwołaniu swoich poglądów.<br/><br/> | Przeniósł się do Elbląga, gdzie w tamtejszym gimnazjum wykładał teologię i filozofię jako ''professor honorarius'' i opublikował podręczniki dla swoich uczniów: ''Cursus philosophicu''s (1652) i ''Theologiae epitome'' (1653). Krytykując kult świętych, po publikacji ''De superstitiosis festis'' popadł tym razem w konflikt z kanonikami warmińskimi (fromborskimi). Po skardze prepozyta warmińskiego i sekretarza wielkiego koronnego Tomasza Ujejskiego wyrokiem sądowym zmuszony został po dwóch latach do opuszczenia Elbląga. Przebywał w Szczecinie, Frankfurcie nad Odrą, Berlinie, Gdańsku, w nadziei na ponowne otrzymanie stanowiska w Gimnazjum w 1656 powrócił do Elbląga. Nie otrzymawszy posady i po osobistej tragedii (31 VIII 1656 w dniu ślubu zmarła jego narzeczona, Regina Koye), korzystając z faktu zajęcia w okresie "Potopu" przez wojska szwedzkie Fromborka i ucieczce kanoników, wrócił w 1658 do Gdańska. Szybko popadł z kolejny konflikt, tym razem z pastorem [[KOŚCIÓŁ WNIEBOWZIĘCIA NAJŚWIĘTSZEJ MARII PANNY | kościoła Najświętszej Marii Panny]] [[BOTSACK JOHANN| Johannem Botsackiem]], skorzystał z propozycji elektora brandenburskiego Fryderyka Wilhelma i w 1658 został jego doradcą do spraw kościelnych. W 1660 powrócił do Gdańska po uprzednim odwołaniu swoich poglądów.<br/><br/> | ||
Pochowany 11 I 1661 w kościele NMP, w grobie nabytym w 1653 na spółkę ze szwagrem Jacobem Barthelmäusem (pochowany tu 18 VII 1692), mowę pogrzebową wygłosił pastor [[DILGER NATHANAEL | Nathanael Dilger]]. {{author: EK}} [[Category: Encyklopedia]] [[Category: Ludzie]] | Pochowany 11 I 1661 w kościele NMP, w grobie nabytym w 1653 na spółkę ze szwagrem Jacobem Barthelmäusem (pochowany tu 18 VII 1692), mowę pogrzebową wygłosił pastor [[DILGER NATHANAEL | Nathanael Dilger]]. {{author: EK}} [[Category: Encyklopedia]] [[Category: Ludzie]] | ||
Wersja z 17:59, 29 mar 2022
HEINRICH NICOLAI (7 V 1605 Gdańsk – 29 XII 1665 Gdańsk), filozof, teolog, profesor Gimnazjum Akademickiego. Syn sekretarza gdańskiej Rady Miejskiej Heinricha (zm. 1619) i poślubionej mu w 1601 Barbary, córki Michaela Petri (zm. 1608), także sekretarza miasta. Brat miedzy innymi Ursuli, od 1642 żony Jacoba Barthelmäusa. Uczył się w szkole mariackiej, w 1617–1620 w Gimnazjum Akademickim, 1620–1623 studiował w Wittenberdze, w 1623–1625 w Lipsku i Jenie, w 1626–1627 w Marburgu, gdzie uzyskał magisterium. Odbył podróż po Niemczech i Niderlandach, jako stypendysta gdańskiej Rady Miejskiej studiował w 1628–1631 w Roztoku (Rostock) teologię.
Po powrocie do Gdańska od 1631 profesor filozofii w Gimnazjum Akademickim. Organizował dysputy, publikował rozprawy i podręczniki z zakresu logiki i metafizyki. Jako teolog opowiadał się za irenizmem, czyli tolerancją religijną w imię przywróceniem jedności chrześcijaństwa drogą pewnych ustępstw doktrynalnych przez luteran, kalwinistów, katolików i arian. W związku z colloquium charitativum w Toruniu (1645) opublikował Irenicum sive de differentiis religionum conciliandis succincta commentatio. Pismo spotkało się z krytyką Ministerium Duchownego, bronił się rozprawą Irenicum defensum et explicatum, continuatum z 1651. W tym samym roku podał się jednak do dymisji ze stanowiska w Gimnazjum Akademickim, Rada Miejska wyznaczyła mu w związku z tym skromną emeryturę.
Przeniósł się do Elbląga, gdzie w tamtejszym gimnazjum wykładał teologię i filozofię jako professor honorarius i opublikował podręczniki dla swoich uczniów: Cursus philosophicus (1652) i Theologiae epitome (1653). Krytykując kult świętych, po publikacji De superstitiosis festis popadł tym razem w konflikt z kanonikami warmińskimi (fromborskimi). Po skardze prepozyta warmińskiego i sekretarza wielkiego koronnego Tomasza Ujejskiego wyrokiem sądowym zmuszony został po dwóch latach do opuszczenia Elbląga. Przebywał w Szczecinie, Frankfurcie nad Odrą, Berlinie, Gdańsku, w nadziei na ponowne otrzymanie stanowiska w Gimnazjum w 1656 powrócił do Elbląga. Nie otrzymawszy posady i po osobistej tragedii (31 VIII 1656 w dniu ślubu zmarła jego narzeczona, Regina Koye), korzystając z faktu zajęcia w okresie "Potopu" przez wojska szwedzkie Fromborka i ucieczce kanoników, wrócił w 1658 do Gdańska. Szybko popadł z kolejny konflikt, tym razem z pastorem kościoła Najświętszej Marii Panny Johannem Botsackiem, skorzystał z propozycji elektora brandenburskiego Fryderyka Wilhelma i w 1658 został jego doradcą do spraw kościelnych. W 1660 powrócił do Gdańska po uprzednim odwołaniu swoich poglądów.
Pochowany 11 I 1661 w kościele NMP, w grobie nabytym w 1653 na spółkę ze szwagrem Jacobem Barthelmäusem (pochowany tu 18 VII 1692), mowę pogrzebową wygłosił pastor Nathanael Dilger.
